Kristallkinder, zersplitterte Erwachsene: Das Versagen der modernen Erziehung

Wenn du einen Menschen so behandelst, wie er sein könnte, wird er das, was er sein könnte,“ schrieb Goethe.


Bevor das Wohlstand in unsere Häuser einzog, bevor Smartphones die Geschichten ersetzten, die von einer Mutter, einem Vater oder einem Onkel erzählt wurden, wurden Kinder wie kleine Erwachsene behandelt und als aktive Subjekte betrachtet. Sie wurden als fähige Individuen angesehen, die in der Lage waren, konkrete Prüfungen von Stärke, Autonomie und Verantwortung zu bestehen.

In Sparta wurden Kinder mit sieben Jahren buchstäblich aus ihren Häusern genommen, um ein hartes Training namens Agoghé zu beginnen. Sie wurden extremen Trainingseinheiten, Entbehrungen (Hunger, Kälte, leichte Kleidung sogar im Winter) ausgesetzt und in List und Schlauheit erzogen: Sie wurden ermutigt zu stehlen, aber bestraft, wenn sie erwischt wurden. Es war eine sehr harte Methode, um Einfallsreichtum und Schlauheit zu entwickeln.

Nicht allzu lange her, schlief mein Großvater mit sieben Jahren alleine auf dem Land, um zu verhindern, dass jemand das Vieh stahl (kann man sich heute ein westliches Kind von sieben Jahren vorstellen, das alleine auf dem Land schläft?). Er erzählt mir sogar, dass er, da seine Familie sehr arm war, bis zum Alter von neunzehn Jahren nie in einem Bett geschlafen hatte, als er mit dieser Zeit das Haus verließ, um in einem anderen Dorf zu arbeiten.

Statt ein Bett zu finden, in dem ich schlafen konnte, musste auch ich mit neunzehn Jahren in ein anderes Land reisen, um ein unbequemeres Bett zu finden. Mein Zimmer, bunt und voll von Kuscheltieren, mit einer super bequemen Matratze und immer frischen Laken, ist bis heute unverändert geblieben, wie ein Foto dessen, was zu dieser Zeit meine mögliche Strafe gewesen sein könnte. Ein Kind in einer übermäßig bequemen Umgebung aufzuwachsen, ist tatsächlich eine Strafe.

Die Tatsache, dass wir unsere Kinder von Schmerz befreien, ihnen jede Frustration ersparen, mit lächerlichen Stimmen mit ihnen sprechen, als wären sie unfähig zu verstehen, und ihnen jedes Hindernis aus dem Weg räumen, bevor es überhaupt auftaucht, ist ein ewiges Betäubungsmittel, das das Leben flach macht, weil es den Wunsch erstickt. Was kann ein Kind wünschen, wenn sein Wunsch schon vor seiner Geburt zerstört wurde, weil ihm nichts mehr zum Wünschen bleibt?

Nehmen wir zum Beispiel das Konzept der Rache im barbarischen Kodex von Sardinien aus einer erzieherischen Perspektive (unabhängig davon, ob dies richtig oder falsch ist, natürlich): Wir erkennen eine andere Art, die Verantwortung des Individuums zu verstehen: Es ist nicht eine externe Autorität, die die Probleme löst, sondern das Individuum selbst, das nach klaren, geteilten Regeln handelt. Ebenso das Konzept des Diebstahls, bei dem zuerst das Opfer des Diebes verantwortlich gemacht wird, und das ungefähr so übersetzt werden kann: Wenn du nicht in der Lage bist, das zu schützen und zu bewahren, was dein ist, dann übernimmst du die Konsequenzen. Diese Art, das Individuum aktiv zu begreifen und es von Anfang an verantwortlich zu machen, die noch vor einem halben Jahrhundert Teil der sardischen Mentalität war, wurde allmählich aufgegeben und hat passive Individuen hervorgebracht, die nach sofortiger Befriedigung suchen, um jeglichen Schmerz zu betäuben.

Das bedeutet nicht, dass wir ein Kind im T-Shirt in den Schnee werfen sollten, um die Kinder Spartas zu imitieren, oder dass wir es zwingen sollten, im Wald zu schlafen, um die gleichen Dinge zu tun, die unsere Großeltern in ihrem Alter taten. Aber es ist wichtig, aus diesen Vergleichen die Lektion zu ziehen, die wir brauchen. Trotz all der psychischen Narben, die eine unausgewogene Spartanische Erziehung mit sich bringen kann, ist es unvermeidlich, dass ein Kind, das mit sieben Jahren nachts alleine im Land schläft, eine Denkweise und Resilienz entwickelt, die völlig anders ist als bei einem Kind, das mit Kellogg’s und Kuscheltieren aufgewachsen ist und nie auch nur die geringste Schwierigkeit erlebt hat.

Es geht nicht darum, nach Sparta oder in die Fehde zurückzukehren, sondern darum, das Konzept der persönlichen Verantwortung im richtigen Maß wiederzubeleben. Es geht darum, ein Kind als das zu behandeln, was es sein sollte: Ein autonomes Wesen, sowohl Sohn als auch Vater von sich selbst; denn nur indem man sich der Realität stellt, wird man erwachsen. Und die Realität ist alles andere als bequem.

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