Wir erwarten immer, dass sich Staaten würdig verhalten, und wenn dies nicht geschieht, wächst die Empörung der Bürger.
Obwohl es positiv ist, sich über eine Ungerechtigkeit zu empören, ist es äußerst kleinlich, dies zu tun, ohne zunächst anzuerkennen, dass wir die ersten sind, die ungerecht sind. Es bedeutet, die Verantwortung auf andere abzuwälzen, ohne die eigene zu übernehmen, während wir die Widersprüche in uns selbst ignorieren.
Die Menschen sind erschüttert, wenn sich die Politik wie ein Krimineller verhält, dabei vergessen sie, dass Politiker Menschen sind und, wie es bei Menschen oft der Fall ist, auch Kriminelle sein können. Und oft sind sie es.
Ein Beispiel: Was im Fall Almasri passiert ist, lässt die Menschen frösteln, die dachten, in einem Staat zu leben, der theoretisch die Menschenrechte schützen sollte.
Eine kurze Zusammenfassung:
Herr Najeem Osema Almasri Habish ist ein 45-jähriger libyscher Staatsbürger, aber kein gewöhnlicher Bürger: Er ist der Leiter der libyschen Justizpolizei, und der Internationale Strafgerichtshof hat einen Haftbefehl gegen ihn erlassen, weil er wegen Vergewaltigung, Folter, Verfolgung und unmenschlicher Haft angeklagt wird (seit 2015 hat er diese Verbrechen entweder selbst begangen oder anderen befohlen).
Dieser Mann, der im Grunde ein Verbrecher ist, saß am 18. Januar 2025 bequem im Stadion von Turin mit einem blutbefleckten Gewissen, um ein Fußballspiel zu sehen. Trotz des bereits erlassenen und verbreiteten Haftbefehls wurde Almasri vom italienischen Staat mit einem Regierungsflugzeug, einem Falcon 900, am selben Tag seiner Festnahme nach Libyen zurückgebracht.
Warum tat Italien dies? Weil es zwischen Italien und Libyen Vereinbarungen („Memorandum Italia-Libya“) gibt, die offiziell darauf abzielen, „illegale Einwanderung zu bekämpfen und die Grenzsicherheit zu verstärken“.
In der Praxis finanziert der italienische Staat jedoch die libysche Küstenwache und bildet sie aus, um Migranten zu stoppen, bevor sie die italienische Küste erreichen.
Wie? Männer, Frauen und Kinder, die auf See gefunden werden, werden in „Empfangszentren“ gebracht, wo sie zwar empfangen werden – aber mit Folter, unmenschlicher Behandlung und Missbrauch, gezwungen, in stinkenden Zellen mit angezogenen Beinen zu schlafen, von Wunden und Eiter bedeckt und von Fliegen befallen. Ihnen werden alle Rechte genommen und sie werden manchmal getötet.
Dass all dies verwerflich ist, lässt sich nicht bestreiten, aber es ist noch verwerflicher, dass man anstatt offen zuzugeben, dass diese Entscheidung von politischen Vereinbarungen und der Logik geprägt ist, dass manchmal der Zweck die Mittel heiligt, wie uns Machiavelli lehrt, sich hinter einem Meer von wirren Lügen versteckt hat, um in den Augen der Öffentlichkeit makellos zu erscheinen.
Was ich jedoch ansprechen möchte, ist nicht diese einzelne niederträchtige Handlung, sondern ein tieferer Aspekt der Sache: Politik ist nichts anderes als der Spiegel der Bürger, die sie ausmachen.
Jeden Tag handeln die Menschen aus Eigeninteresse und tun genau das, was sie an Politikern kritisieren: Sie suchen Empfehlungen, um eine feste Anstellung zu bekommen, sie umgehen Steuern, betrügen das System, um unrechtmäßige Vorteile oder Subventionen zu erhalten, bitten um Gefälligkeiten, um die Regeln zu umgehen, während sie sich einreden und behaupten, auf der Seite der „Reinen“ zu stehen.
Die Frage, die sich stellt, ist: Wenn dies das weit verbreitete Verhalten ist, warum erwarten wir dann, dass diejenigen, die uns regieren, anders sind?
Politik wird idealisiert, ist aber keine abstrakte Entität, sie besteht aus Menschen, die die kollektive Mentalität widerspiegeln und sich genauso verhalten, wie es der Durchschnittsbürger tun würde.
Es ist daher nicht unangemessen, eine Person, die einen Gefallen sucht, ohne gesunden Menschenverstand zu ignorieren, nur um einen festen Job und persönlichen Gewinn zu sichern, mit der italienischen Regierung zu vergleichen, die gesunden Menschenverstand und Menschenrechte ignoriert hat, um ihr einziges Ziel zu verfolgen: die libyschen Migranten von den italienischen Küsten fernzuhalten.
All dies war wichtiger, als die Rechte derjenigen zu schützen, die seit Jahren Folter, Missbrauch, Vergewaltigung und Misshandlungen in Libyen erleiden.
„Die größte Revolution ist die, die wir im tiefsten unserer Gewissen vollziehen“, sagte Pasolini. Er hat es versucht, und es endete nicht gut für ihn.
Denn diejenigen, die es versuchen, zeigen uns genau das, was wir nicht in uns selbst sehen wollen.
